Храмы и соборы Курской области

У большинства старинных российских храмов непростая история: их разрушали пожары и войны, обветшавшие здания перестраивали или просто возводили на их месте новые. За последний век православие пережило немало гонений, а в церквях располагали музеи и училища, жилые дома и даже крытые рынки. Но сегодня религия возрождается, а вместе с ней – и храмы. Редакция «Соловьиного края» расскажет о старинных действующих храмах Курска и Курской области.

Курск

Сергиево-Казанский собор

Сергиево-Казанский собор стоит почти в центре Курска. Раньше на этом месте стояла деревянная церковь во имя Сергия Радонежского, первое упоминание о которой относится к 1718 году. В 1751 году здание сгорело до основания. Расчищая пепелище, горожане нашли не тронутую огнем икону Казанской Божией Матери. На следующий год в память об этом событии на средства прихожан заложили двухэтажный храм в стиле елизаветинского барокко.

В 1761 году на самый верх еще недостроенной колокольни зашел семилетний Прохор – будущий Серафим Саровский. По неосторожности мальчик упал с большой высоты, но выжил. В память об этом событии в нижнем храме установили придел во имя преподобного Серафима Саровского.

В 1762 году строительство завершили и освятили будничный нижний храм во имя Преподобного Сергия Радонежского. Праздничный верхний храм был освящен в честь иконы Казанской Божией Матери только через 16 лет. Изначально нижний храм отапливали, а верхний – нет. Чтобы попасть на второй этаж прихожане поднимались по двум чугунным открытым лестницам с ограждением снаружи здания. В 1837 году для большего удобства лестницы убрали и к колокольне пристроили лестничную клетку в стиле ампир.

Вокруг храма был каменный забор и ворота, которые со временем обветшали и в 1859 были перестроены. В начале XX века собор отреставрировали под руководством архитектора Федора Горностаева.

После революции в здании храма разместили Областную картинную галерею, художественную студию и антирелигиозный музей. В 1942 году храм снова заработал, а в середине XX века был переосвящен: нижний храм в честь Казанской Божией Матери, верхний – во имя Преподобного Сергия Радонежского.

В 1993 году храм вернули Курской епархии. Сегодня собор полностью отреставрирован, а на его территории появилась водосвятная часовня и сень в честь преподобного Серафима Саровского.

Храм Ахтырской иконы Божией матери

Храм Ахтырской Божией матери находится в Курске. Изначально на этом месте, за Московскими воротами, располагалась старинная деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы. А каменное двуглавое здание воздвигли в 1760 году. Среди прихожан Ахтырской церкви был Прохор Мошнин – будущий Серафим Саровский. Он посещал службы, когда его семья переехала из центра города за Московские ворота. Позднее его мать, Агафью Мошнину похоронили здесь на церковном кладбище, но точное место могилы неизвестно.

Во второй половине XIX века к храму пристроили приделы: справа в честь Ахтырской иконы Божией Матери, слева – во имя Григория Акрагантийского. Также его расширили и обновили внешний вид. По новому проекту церковь соединялась с приделами пятью арками, каменные потолки сменили устаревшие деревянные, над сторожкой возвели фронтон, а сам храм стал двенадцатиглавым.

В мае 1935 года церковь закрыли. В здании организовали сначала общежитие мединститута, потом – матрасный цех. В середине XX века колокольню и купола разобрали, изменили фасады, надстроили второй этаж и разместили в нем склад «Медтехники». Позднее в алтарной части установили бетонный лестничный марш, а в подвальном помещении устроили баню с бассейном.

В 1997 году здание вернули Курской епархии, и в нем сразу стали проводить службы. В то же время начали восстанавливать исторический вид храма по сохранившимся фотографиям и чертежам. Реставрационные работы продолжаются и сегодня, но основная часть уже сделана – осталось завершить фасады.

Знаменский собор

Знаменский собор – главный храм Знаменского Богородицкого монастыря в Курске. В начале XVII века на его месте стояла Курская крепость. В 1612 году на город напало польско-литовское войско и куряне на четыре недели оказались в осаде. Все это время горожане молились Богородице о спасении и дали обещание построить церковь, если враг отступит. Вскоре после освобождения города здесь заложили храм в честь иконы Божией матери «Знамение», а к 1615 году основали мужской монастырь. Спустя три года из Москвы перенесли в церковь Знаменскую икону – она считалась чудотворной.

В 1631 году храм сгорел при пожаре. Новый каменный собор заложили через 18 лет, а возвели почти спустя полвека – в 1680 году. Его строили на пожертвования горожан и средства из царской казны. В 1752 году строение отреставрировали: оштукатурили внутри и снаружи, а вместо единственной главы поставили пять. Однако к началу XIX века храм обветшал, и в 1815 году его разобрали.

Знаменский собор, который мы можем видеть сегодня, заложили в честь победы в Отечественной войне 1812 года. Его строительство началось в 1816 году в основном на доходы монастыря и пожертвования курских горожан, дворян и купцов. В январе 1826 года храм построили, но отделку еще не закончили. Несмотря на это, его освятили и провели первую службу – панихиду над телом Александра I. В том же году к зданию с тремя галереями пристроили трапезную с двумя колокольнями. Позднее в одной из них установили часы с большим циферблатом и мелодичными перезвоном, который было слышно в окрестностях города.

Храм в стиле классицизм внутри богато украсили: на белых мраморных стенах расположили картины и лепнины на религиозные сюжеты, а купол расписали в технике альфреско. Главный Знаменский алтарь, северные, южные и царские врата были позолочены, остальные иконостасы – вырезаны из дерева. Образ «Знамения» в серебряном киоте поместили в чугунную с позолотой сень, к которой вели каменные ступени. Перед иконой повесили бархатную штору, расшитую серебром, золотом и жемчугом.

Изначально собор был двухэтажным, но в ходе реконструкции 1865 года второй этаж убрали.

В марте 1898 года в соборе произошел взрыв – учащиеся Курского реального училища ночью подорвали Знаменскую икону Божией матери, желая поколебать веру курян в святыню. Частично пострадало внутреннее убранство храма, тяжелая северная дверь раскололась на несколько частей, все окна были выбиты, чугунная сень погнулась и покосилась, но образ остался невредим.

В 1919 году икону вывезли из Курска, а через год из России. К 1935 году Знаменский храм перестроили под кинотеатр – четыре маленьких купола и две колокольни разобрали, а в трапезной устроили музыкальное фойе и танцевальный зал. В годы Великой Отечественной войны здание сильно пострадало при пожаре: купол и перекрытия почти разрушены, внутренняя отделка и росписи – утрачены.

После войны здесь в разное время располагались склады, лагерь военнопленных немцев, завод низковольтной аппаратуры. В 1956 году собор перестроили и снова разместили в нем кинотеатр.

Знаменский собор вернули епархии в 1992 году, но восстанавливать начали только в 1999. Сегодня облик храма воссоздан максимально близко к его дореволюционному виду: реставраторы использовали остатки лепнины и фотографии. Здесь хранится точный список с оригинала иконы Божией матери «Знамение». Его создали в 1902 году иноки Знаменского монастыря.

Церковь введения Пресвятой Богородицы во храм

Введенская церковь находится в историческом районе Курска – Ямской слободе. Это было пригородное поселение ямщиков, которые содержали почтовых лошадей и обеспечивали почтовую и транспортную связь. В начале XVII века в поселке находилась деревянная часовня, затем в 1624 году рядом построили храм. В середине XVII века и слободу, и храм разорили крымские татары, священника пленили. Тогда же церковь упразднили – службы проводить было некому и не для кого.

В 1761 году здесь возвели новый каменный храм с колокольней, он и сохранился до сегодняшних дней. Строение расположили на холме, немного выше прежней церкви, стоявшей в топком месте. Стены здания внутри расписали библейскими сюжетами, а на окнах установили решетки художественной работы.

В 1872 году перестроили колокольню. К 1916 при храме работали женское одноклассное, образцовое двухклассное, смешанное и церковно-приходское смешанное училища.

В 1940-х годах церковь закрыли и разорили, росписи уничтожили, колокольню разобрали, в здании разместили рынок, а в алтаре – хлебный магазин. Но во время Великой Отечественной войны здесь снова стали совершать богослужения, а горожане не раз спасались от бомбежек в подвале храма. Введенская церковь с февраля 1943 по январь 1944 передала на оборону страны, оборудование для госпиталя офицерского состава и помощь раненым более 65 000 рублей. А в эвакогоспиталь, помимо денежных новогодних подарков, отправила пирожки, яблоки и кисеты.

Сегодня храм отреставрирован и воссоздан в своем изначальном виде. Кроме того, здесь построили новое здание с баптистерием для крещения, трапезной, классами для воскресной школы и хозяйственными помещениями. Как и раньше, через Введенский храм лежит путь крестного хода со Знаменской иконой Божией Матери.

Храм Троицы Живоначальной

Свято-Троицкий храм – один из старейших в Курске – находится в центральной части города. В 1597 году Борис Годунов повелел основать здесь обитель. Монастырь возвели к 1608 году, а через четыре года его сожгли польские или литовские войска. Затем обитель отстроили заново, но в 1634 году ее снова разорили. После этого монастырь упразднили, а в документах упоминается лишь церковь Троицы Живоначальной.

По разным данным в период с 1733 по 1742 год на месте обветшавшей деревянной церкви возвели двухэтажную каменную в традициях русского зодчества XVII века. Зимой службы проводили в отапливаемом нижнем храме, а летом – в верхнем. В 1829 году к зданию пристроили северный придел, а в 1842 – южный.

В 1940 году советские власти закрыли церковь. В начале Великой Отечественной войны на месте главы колокольни оборудовали наблюдательный пост противовоздушной обороны. В конце 1941 года, во время оккупации, службы возобновили, а в 1961 храм закрыли снова.

В 1971 году восстановили главу колокольни, в 1989 году в здании разместили планетарий. Через три года епархии вернули первый этаж храма, а еще через три – второй. В августе 2012 года храм был заново освящен. На сегодняшний день он полностью восстановлен, отреставрирован и защищается государством как памятник архитектуры федерального значения.

Воскресно-Ильинский храм

Воскресно-Ильинский храм располагается в центральной части города. Изначально в этом месте был «убогий дом» – последний приют убогих и обездоленных. В 1619 году монах Корнил Брагин основал здесь Божедомский монастырь в честь Ильи Пророка и Николая Чудотворца. Позднее обитель соединили со Знаменским монастырем, а деревянная церковь бывшего монастыря стала приходской. В этот храм ходила семья Прохора Мошнина – будущего Серафима Саровского. Здесь преподобного крестили, а позднее отпевали его отца.

К середине XVIII века деревянная церковь обветшала, и в 1762 году вместо нее заложили однопрестольный каменный храм с колокольней. В 1767 году здание построили, а через год освятили. В 1788 году Ильинский храм стал главным в городе и сменил главный престол на Воскресенский. Он оставался соборным до 1833 года. В первой половине XIX века к храму пристроили два придела: правый – во имя Ильи Пророка, а левый – во имя Всех святых.

В начале XX века на средства почетных граждан города Николая и Иоанна Гладковых в церкви провели капитальный ремонт. Реставрацией руководил курский архитектор Борис Альберти. К этому моменту во владениях церкви была каменная часовня, караулка и двухэтажный дом с магазинами и надворными постройками. Также действовала церковно-приходская школа. Храм был богато декорирован: на полу дубовый паркет, стены расписаны художественной росписью, алтари, киот и иконостас украшены резьбой и золотом.

В 1926 году Воскресенский собор закрыли, а в здании устроили госархив. В середине XX века церковный дом, колокольню и портик разобрали. На их месте построили Дом книги, который сохранился до наших дней.

Воскресно-Ильинский храм вернули Курской епархии в 1995 году. Сегодня он отреставрирован, и в нем снова действует церковно-приходская школа.

Курская область

Храм святых правоверных Богоотец Иоакима и Анны

Церковь Иоакима и Анны находится в селе Долгое Золотухинского района. История ее появления связана с иконой Божией матери «Знамение». Считается, что после того, как Курск в Смутное время разорили татары, образ украли из Курской Коренной пустыни, раскололи надвое и выбросили. Позднее его части нашел в двух разных местах иерей Боголюб, который вернулся из татарского плена. В одном из этих мест поставили церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Коренной пустыни, в другом – храм во имя святых и праведных Иоакима и Анны.

Указ о строительстве церкви вышел в августе 1756 года, а возвели и освятили ее только весной 1770 года. Это был четырехугольный храм из разных пород дерева с окрашенными в красный стенами. Из-за цвета в народе его стали называть «Красная церковь».

К середине XIX века храм обветшал, и в 1852 году на его месте поставили каменную церковь в стиле проектов архитектора Константина Тона. Сначала возвели храм с пятью куполами, а затем к нему пристроили трапезную с трехъярусной колокольней. Также на территории храма появилось здание воскресной школы. Средства на строительство пожертвовал мещанин Иван Воронин.

Во время становления советской власти церковь была разорена, купола и воскресная школа разрушены. В 1930-х годах у стены церкви Иоакима и Анны был захоронен последний настоятель Курской Коренной Пустыни архимандрит Иннокентий. В начале Великой Отечественной войны службы в храме возобновились, но в 1962 году его снова закрыли.

Восстанавливать храм начали в конце 1980-х годов, а в 1988 году его вновь освятили. В сентябре 1991 года, впервые в истории существования Коренной обители, Патриарх Московский и всея Руси посетил церковь Иоакима и Анны.

На сегодняшний день храм полностью отреставрирован, восстановлены купола и заново построена воскресная школа. Недалеко от храма есть источник, он освящен в честь Иоакима и Анны, рядом с ним воздвигли часовню.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Курской Коренной пустыни

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы стоит в местечке Свобода Золотухинского района и является главным храмом Курской Коренной пустыни. Ее история уходит в далекий XIII век, когда рыльские охотники нашли Знаменскую икону Божией Матери у корней вяза. Подняв образ, мужчины заметили, что из места, где он лежал, появился источник. Икону поместили в дупло дерева, рядом соорудили небольшую деревянную часовню, а источник с тех пор считают святым.

В 1597 году по указу Федора Иоанновича на месте обретения иконы основали обитель с церковью во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Во время Смуты пустынь разграбили и сожгли крымские татары. В 1613 году в Курске был основан Знаменский монастырь и икону «Знамение» перенесли туда. С тех пор в Коренской Рождественский собор святыня попадает лишь на несколько дней во время крестного хода.

Новую деревянную церковь построили в 1618 году. Она простояла до 1703 года, когда на месте обветшавшего строения возвели Рождественский храм из камня. Через пять лет построили каменные врата и надвратный храм Преображения Господня с приделом Архистратига Михаила. Еще через пять – церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносного Источника» над колодцем. В 1752 году соорудили каменный крытый ход от этой церкви до верхней площади у собора Рождества. Тогда же появились новые кельи и гостинные дворы.

Каменный храм Рождества Пресвятой Богородицы просуществовал почти полтора столетия, пока в 1852 году по указу графа Клейнмихеля не заложили новый собор. Внешне он был похож на Благовещенскую церковь в Санкт-Петербурге. После Октябрьской революции обитель разорили и разрушили. Рождественский храм взорвали, а позднее на его месте построили фонтан.

В 1988 началось возрождение Курской коренной пустыни. Храм Рождества Богородицы в 1991 году восстановили и освятили, а внутри установили иконостас работы мастеров Свято-Троицкого братства из Щигров. К этому моменту отреставрировали въездные врата обители, колокольню над Святыми вратами, монастырскую трапезную, крытую галерею со сходами к источнику и храм Живоносного источника.

Свято-Троицкий собор

Свято-Троицкий храм в Щиграх является кафедральным собором Щигровской епархии. Его построили в 1796-1802 годах в соответствии с утвержденным Екатериной II в 1785 году планом города. Это была однокупольная церковь с пятью колоколами, установленными на столбах.

Со временем храм перестроили в стиле проектов Константина Тона, однако некоторые барочные элементы здания остались. Он стал пятикупольным с ложными наружными сводами под крышей, наличники были украшены кокошниками. Внутри находился небольшой резной иконостас с колоннами. В центре церкви на цепи висело огромное медное с посеребрением паникадило. Собор имел пять престолов, главный из них освятили в честь Живоначальной Троицы. При храме действовала библиотека церковной литературы. Ему также принадлежали 15 лавок, в одной из которых продавали свечи.

После Октябрьской революции собор закрыли, в нем разместили зернохранилище. В 1930 году кресты и колокола с храма сняли, купола разрушили, а здание отдали под Дом культуры и отдыха.

В Великую Отечественную войну колокольня бывшей церкви сильно пострадала во время бомбардировок. В период оккупации здание приспособили под конюшню и пекарню. После войны храм восстановили, в 1947 году возобновили богослужения.

В 1988 году при храме появилась воскресная школа. В середине 1990-х здесь открыли мастерские Свято-Троицкого братства, в которых возрождают церковные ремесла и местные народные промыслы: резьбу по дереву, камню, кости и металлу, керамику, иконопись и золочение. За основу резчики взяли хотьковскую технику, которая переросла в узнаваемый теперь щигровский стиль. Мастера создают иконостасы, предметы церковного интерьера, а также изделия для Святого уголка. Сегодня работы Свято-троицкого братства можно встретить не только в российских храмах, но и во Франции, Греции, Италии, Финляндии, а также в Австралии, Америке и Голландии. Есть иконостас и на горе Синай – в Храме Пророка Божия Илии.

Рыльский соборный Свято-Никольский храм

Свято-Никольский собор располагается в Рыльском мужском монастыре. Это главный храм обители, его возвели в 1753 году по просьбе игумена Матфея. Строили двухэтажное здание на средства рыльских купцов Прокофия Шелехова и его сына Ивана. Архитектура сочетала в себе черты русского и украинского барокко. Нижний храм освятили во имя великомученика и Победоносца Георгия, а верхний имел два престола: во имя святителя Николая и благоверного князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора. Полы в церкви изначально были чугунными, но в 1758 году их заменили на кирпичные.

В 1781 году из Амоньской пустыни в храм перенесли образ святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских. Икона считалась чудотворной, позже с ней устраивали крестные ходы.

В середине XIX века купол собора покрыли сусальным золотом. В 1872 году курский мастер Афанасий Леонт отремонтировал здание изнутри: обновил роспись стен, отделал арки первого и второго этажей под мрамор.

После Октябрьской революции монастырь закрыли и частично разрушили, пострадал и Свято-Троицкий храм. И хотя во время Великой Отечественной войны здание выстояло, к 1978 году оно обветшало и частично разрушилось – из-за отсутствия ухода.

Восстанавливать собор начали в 1991 году – сразу после того, как обитель вернули Курской епархии. Первым открыли нижний храм в честь иконы Божией Матери «Знамение», а в 1999 году – отреставрированный верхний храм во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийких.

Недалеко от Свято-троицкого храма, на территории монастыря, есть шесть источников, освященных в честь иконы Божией Матери «Курская-Коренная», Николая Чудотворца, Иоанна Рыльского, Серафима Саровского, Павлина Могилевского и Ипполита Римского.

Храм Архангела Михаила

Храм Архангела Михаила находится на берегу реки Густомой в одноименном селе Льговского района. Его построила в 1833 году княгиня Мария Келлер в память о муже Иване Барятинском, основателе усадьбы Марьино недалеко от Рыльска. Церковь с колокольней и портиками в классическом стиле XVIII века возвели из камня. Освятили ее в честь Иоанна Предтечи. Рядом построили домик священника. В дар от княгини новый храм получил иконы – Божьей Матери «Умиление» и Спасителя Иисуса Христа.

После Октябрьской революции храм разграбили и закрыли. В 1943 году в нем разрешили проводить богослужения, но через 10 лет в здании устроили склад, а позднее Дом культуры. Храм лишился креста, колокольни и колоннады южного портика.

В 1995 году по благословению архиепископа Курского и Рыльского Ювеналия церковь стали восстанавливать – к этому моменту здание долго стояло без крыши, окон и дверей и больше походило на руины. Однако храм полностью отреставрировали и освятили в честь Архангела Михаила.

Читайте об истории действующих обителей Курской области в материале.