По следам Надежды Плевицкой

Первая точка в нашем маршруте – село Винниково. Именно здесь в 1879 году родилась Надежда Винникова, будущая Плевицкая.

Временем образования села считают середину XVII века. Изначально это была поместная деревня, названная так в честь Винниковского леса – обширного массива в верховьях реки Виногробль. Эти угодья выделили крестьянину Науму Винникову за хорошую службу на благо государства. Леса вырубили, а освободившиеся земли стали использовать для сельского хозяйства. Именно к Науму восходит родословное древо артистки.

Семья Винниковых была небогатой, но богобоязненной и трудолюбивой. Из 12 детей выжили лишь пять, Надежда была младшей. Дома её ласково называли Дёжкой. С ранних лет будущая звезда сцены помогала сёстрам и матери по дому, ловила рыбу, работала в поле, пасла гусей. Образование получила скудное – всего два с половиной класса церковно-приходской школы. Мать считала, что этого девочке вполне достаточно. А ещё Надя веселилась на сельских праздниках и ярмарках – пела песни, танцевала. Уже тогда её голосом заслушивалась вся округа.

Как и положено крестьянам в ту пору, Винниковы были очень набожные. Однажды мать взяла Надю с собой в Коренную пустынь – мужской монастырь, который был крупным православным центром для жителей губернии. Именно он станет следующей точкой нашего маршрута.

Но прежде чем отправиться в монастырь, советуем заглянуть в местный музей, посвящённый Надежде Плевицкой. Его открыли в селе в 2009 году. Разделы экспозиции расскажут о её творческом пути и особой привязанности к родным местам. А ещё можно будет послушать записи песен.

После знакомства с музеем пора двигаться дальше. В конце XIX века до монастыря добирались в основном пешком, но сейчас путь легко можно преодолеть на автомобиле за 40–45 минут. Для этого вернитесь на трассу 38К-016 и двигайтесь в сторону Курска. Добравшись до посёлка Юбилейный, сверните направо на улицу Индустриальную, а в посёлке Муравлево – налево, в сторону Ушаковского пруда. А затем вам предстоит свернуть направо и проехать населённые пункты Каменево, Букреевка, Жерновец и Долгое. Как только окажетесь в местечке Свобода, двигайтесь по Подазовской улице, сверните на Мирную, а потом на Электрическую и Школьную.

Перед вами Коренная пустынь. Она основана в 1597 году на месте явления Курской Коренной иконы, которая почитается как чудотворная. Каждый год для тысяч паломников организовывали крестный ход по перенесению святыни из Курска в обитель. Также под стенами монастыря устраивали Курскую Коренную ярмарку, на которую съезжались продавцы и покупатели из других городов и даже губерний.

Святое место притягивало множество верующих. В их числе и юная Надежда. Вот как она вспоминает путешествие в пустынь:

«Не дошли мы еще до Коренной восьми верст, как перед нами в роще, на горе, засияли золотые купола святой обители. Бывало, в своей деревенской церкви, я думала, что такой церкви, верно, нигде на свете нет, разве только у царя хоромы не хуже, а тут такая красота, и не далеко, где царь, а совсем от нас близко.
Переезжали мы на пароме, поднимались по старинной длинной лестнице. Мимо проходили монахи, неся на руке подолы черных мантий… Все чудеса, чудеса невиданные. [...] Отстояв вечерню, мы отправились на ночлег в монастырскую гостиницу. После утомительного дня я сразу уснула и спала так крепко, что к ранней [службе] меня не будили. Мать принесла мне нитку красных бус и торопила умываться, чтобы поспеть к поздней.
После обедни мы сошли вниз в часовню, ко Святому колодцу, где явился образ Знамения Божией Матери. Несметная толпа богомольцев, с великой верой пришедшая сюда из разных губерний российских за сотни и тысячи верст, принесла в сердцах своих радости и горести, чтобы выплакать их или чтобы благодарить за тихие милости Пресвятую Владычицу. Я помню, когда приносили к нам в деревню эту чтимую святыню, все от мала до велика надевали лучшие одежды. Мылись-чистились избы, и столы застилались самыми лучшими скатертями, точно к светлому празднику».

Три дня провели Надя, её мама, брат и сёстра в монастыре. А затем отправились в Курск, чтобы уже оттуда вернуться домой. Они преодолели чуть больше 30 километров – на автомобиле дорога займёт около получаса. Двигайтесь в сторону Курска, пересеките реку Тускарь и по улице Перекальского доберётесь до следующей точки назначения.

Первое, что увидела Надя, когда они подходили к городу, были Московские ворота.

«Увидеть город – вот чудеса, – тот дальний город, откуда к нам в ясный день доносится тихий благовест. Я не раз слушала бархатный курский звон, долетавший до нас за многие версты. И вот я иду, нет, еду на расписной палке, и Машутка не поспевает за мной. Скорее, скорее бы город.
– Мама, что там белеется большое?
– Это, Дёжка, ворота Московские. Поставили, сказывают, их, как к нам в Курск изволила государыня Екатерина Великая жаловать. Вот в ворота те она, матушка, и въезжала».

История Московских ворот действительно началась с деревянной постройки, установленной в конце XVIII века. В 1823 году на её месте возвели каменную триумфальную арку в память о визите в Курск императора Александра I. Прямо за воротами располагалось четырёхэтажное здание тюрьмы. В наши дни в нём открыт Курский медицинский институт – именно перед ним вы стоите.

А где же сами Московские ворота? К сожалению, в 1937 году достопримечательность снесли по указу советских властей. Так что судить о красоте ворот мы можем только по фотографиям и воспоминаниям.

Пора двигаться дальше. Винниковы прошли по Московской улице до Знаменского собора – главного православного храма города. Предлагаем повторить их путь. На автомобиле он займёт 10 минут, пешком – около получаса. Спуститесь по улице Ленина до Красной площади. Скоро перед вами откроется величественное здание в стиле классицизма – вы на месте.

Собор иконы Божией Матери «Знамение» начали строить в Курске в 1816 году в честь победы русских войск в Отечественной войне против наполеоновской армии. Работа заняла десять лет, и перед горожанами предстал величественный храм с крестово-купольной конструкцией. Собор поразил современников размахом – в нём одновременно могли находиться до пяти тысяч человек.

Долгие годы здесь хранилась чудотворная Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение», отсюда и название храма. Мы уже упоминали о ежегодном крестном ходе по перенесении святыни – начинался он именно в Знаменском соборе.

Курян впечатляла и красивая колокольня с огромным колоколом весом в 1380 килограммов. Маленькая Надя Винникова тоже не осталась равнодушной:

«На колокольне собора курского знаменит Чудо-Колокол. Его Божий звон плывет чистой и мощной волной по окрестностям. По вечерней зоре мы не раз всей семьей выходили на крыльцо избы, благоговейно слушая дальний бархатный благовест. Горячо я молилась в соборе и давала всяческие обеты: замуж не идти и всем сказать, чтобы меня не дразнили «сенькой сопатым» и «женихом», еще попрошу, чтобы отец отдал мне старые ясли, а мать попонки из приданого моего, а остальное пусть себе заберут».

После посещения собора Винниковы отправились в Троицкий монастырь. Чтобы повторить их путь, пройдите через парк имени 1 Мая и двигайтесь по улице Горького мимо здания администрации города. Продолжайте движение после перекрёстка с улицей Марата и вскоре окажетесь в нужной точке маршрута.

Вы находитесь перед Свято-Троицким женским монастырём. Точная дата основания обители неизвестна, первое упоминание о ней встречается в 1619 году. К концу XIX века на территории выстроили каменный Троицкий храм и церковь Новодворской иконы Божией матери с двумя приделами. Также здесь открыли богадельню для престарелых сестер, больницу для насельниц, женскую гимназию и сиротский приют.

Посещение монастыря нашло отражение в мемуарах артистки:

«Монастырский двор был выложен красным кирпичом, в елочку. У каждой кельи цветов было множество. Тишина. Монахини не ходили, а как бы скользили без шума. Хорошо, как в раю. У двух старушек-монахинь, к которым мы пришли ночевать, кроткие лица так и светились тихой радостью, а глаза были ясные, как у детей. [...] Уютные кельи устланы самодельными ковриками, лампады теплятся у образов. Покойная тишина и запах русских монастырей: кипариса, ладана, мира.
Нас угощали чаем с вишневым вареньем и сдобной булкой. Подавала на стол келейница Поля, некрасивая, но милая девушка. Вдруг за дверью послышался молодой голос:
– Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас.
– Аминь, – ответила мать Милетина.
В келью вошла молодая монашка в остроконечной черной повязке, с бледным лицом. Она попросила благословения у матушки Милетины и пригласила ее на спевку: матушке Милетине хотя и было уже под шестьдесят, но была она лучший канонарх монастырский.
И вот мы в церкви стоим, а с левого и правого клироса идут тихо и стройно черные монахини. Вот стали они полукругом перед Царскими вратами, а посреди матушка Милетина с морщинистым, но тонким лицом, прекрасная в своей черной мантии.
– Глас шестый. Господи возвах к Тебе, услыши мя.
Проникновенному альту плавно ответил весь хор.
В нежной волне голосов слышался мягкий бас. К моему удивлению, баском пела тоже монахиня – бывает…
Я еле сдерживала слезы умиления. Множество свечей, как стая огненных мотыльков, колыхалось над огромными серебряными подсвечниками, заливая светом своим драгоценные ризы святых. У большого образа Матери Божией играет разными огнями множество лампад. К этому образу чинно подходили и прикладывались богомольцы. Там стояла монахиня и вытирала со стекла следы поцелуев чистым полотенцем. Сияли пелены, сказочно расшитые золотом. Все сияло изумительной красой. Меня охватил молитвенный восторг, я твердо порешила уйти в монастырь…».

В монастырь Надежда действительно ушла, но при печальных обстоятельствах. Когда ей исполнилось 13 лет, умер отец, Василий Винников. И девочка отправилась жить в Свято-Троицкую обитель. Чтобы стать монахиней, необходимо было провести здесь не менее трёх лет и нести послушание, а также заплатить 300 рублей.

Однако пребывание в монастыре оказалось совсем не таким, каким его представляла Надя:

«Мне тогда шел шестнадцатый… И зачем я выросла, лучше бы так и остаться мне маленькой Дёжкой, чем узнать, что и тут, за высокой стеной, среди тихой молитвы, копошится темный грех, укутанный, спрятанный. Лукава ты, жизнь, бес полуденный…».

Надежде Винниковой не суждено было стать монашкой. Однажды, в Пасхальную неделю, она вместе с сестрой отправилась посмотреть гулянье на Георгиевской площади. И это изменило всю её жизнь.

Чтобы оказаться в следующей точке маршрута, пройдите по улице Ленина до Красной площади и сверните на улицу Дзержинского. На перекрёстке с Верхней Луговой улицей сверните в Георгиевский сквер.

Вы стоите в Георгиевском сквере. До революции он назывался Георгиевской площадью в честь великомученика Георгия Победоносца. С конца XVIII века здесь устраивали базарные дни по понедельникам и пятницам. Продавали муку, сено, овощи и хлеб, а также глиняную и деревянную посуду и детские игрушки. На площади проходили народные гулянья, сюда приезжали балаганы, кукольные театры, карусели и цирки.

На юную Надежду это место произвело неизгладимое впечатление:

«Сестра катала меня на карусели, водила в зверинец. Звонок зазывал публику в цирк. На подмостках бегал клоун с колокольчиком и хриплым голосом уговаривал публику скорей брать билеты, а то не успеют. Из балагана вышла девочка лет двенадцати, в красном костюме. Она была на удивление как хороша. Вышли еще на подмостки боярин и боярыня в ярких блестящих нарядах.
Мы решили пойти в балаган – гулять так гулять. «Потом стыдно матушке в глаза смотреть будет», – подумала я, но что-то влекло меня в балаган.
Купили билеты, сели на скамьи. Сначала вышел хор бояр, пели да танцевали. За ним выскочила та девочка в красном платьице. Она быстро бегала по проволоке, вертелась.
«Так кувыркаться и я бы, пожалуй, могла, учеба только нужна», – думала я, не отрывая взгляда от акробатки.
Смешил еще клоун, потом вышел хохол со скляницей горилки в руке, запел: «Кумочки-голубочки, здоровеньки булы». Публика покатывалась со смеху. И правда, был он потешный. А тут вылетела на сером коне наездница, ловкая, быстрая.
«Хоть и грешно такой голой при народе на коне прыгать, – думала я, – а так я тоже могла бы. Уж если всюду грех – и в миру, и в обители, – уж лучше на миру жить».
И порешила я разом: «Уйду в балаган и стану акробаткой». Когда мы вышли на площадь, я тотчас же сказала сестре, что хочу стать акробаткой. Дуняша приказала, чтобы я не молола вздор.
Ночевала я у сестры. Всю ночь виделись мне красная девочка и наездница на сером коне. Я представляла себя на их месте и всю ночь горела от мысли пойти завтра к директору балагана и проситься в его театр».

Так Надежда и поступила – собрала вещи и ушла из монастыря, чтобы стать циркачкой. Но в планы вмешалась мать, которая была категорически против. На помощь пришла знакомая семьи, работавшая экономкой у курского купца Николая Гладкова. Она устроила Надю служанкой при дочери хозяина дома.

Давайте же посмотрим, где работала будущая звезда сцены. Для этого вернитесь к Свято-Троицкому монастырю, пройдите по улице Ленина и сверните на улицу Серафима Саровского. На перекрёстке с улицей Горького вас ждёт следующая точка маршрута.

Купцы в Курске всегда были на особом положении, ведь это был торговый город. Древний род Гладковых ещё в первой половине XIX века попал в привилегированное сословие потомственных почётных граждан. Жило семейство в большом двухэтажном доме из камня на углу Сергиевской и Троицкой улиц – вы стоите перед ним.

Надежда была прислугой у младшей дочери Гладкова, своей тёзки. Девушка не сильно хотела работать в чужом доме, но это было лучше, чем возвращение в монастырь. Вот как она вспоминает своё пребывание в особняке:

«Дом важный, богатый, но я скоро привыкла. Пожилая хозяйка, полная купчиха, была со мной ласкова, и только старшая дочь Маня, хромая, вела себя надменно и сухо. Слуги ее не любили.
Наденька, та, бывало, прикажет подать экипаж и едет по беднякам пособия раздавать, а Мария – никогда.
Сам хозяин дома, Николай Васильевич Гладков, высокий и грузный купчина, человек был неплохой, но имел привычку досадную: как ни пройдет мимо, обязательно ущипнет. Я первый раз вблизи видела такого важного барина и думала: «Барин, а щиплется, неужели все они таковы?».

Работала Надя у Гладковых недолго: летом они выехали на дачу и взяли её с собой, а девушка искупалась в реке и простудилась. Хозяева испугались, что она заболела дифтеритом, и отправили в Курск. Там Надежда поправилась и вернулась домой, в Винниково. Отсюда вместе с родственницей девушка уехала в Киев, где жила её старшая сестра с мужем. Приехав погостить, она в итоге осталась в городе и подружилась с соседкой, тоже Надей. Вместе они однажды отправились в сад «Аркадия», в котором играл военный оркестр и прогуливались нарядные дамы. Здесь их пригласили присоединиться к хору Александры Липкиной. Так началась певческая карьера Надежды Винниковой, вскоре сменившей фамилию – в 19 лет она вышла замуж за бывшего солиста балета Варшавского театра Эдмунда Плевицкого.

Следующие пять лет молодая артистка пела в популярном хоре Минкевича, выступала в петербургских заведениях и московском ресторане «Яр». В 1909 году Надежда спела на Нижегородской ярмарке, где её заметил оперный певец Леонид Собинов. Он познакомил девушку с известными актёрами Художественного театра, а также посодействовал тому, чтобы она оказалась на сцене в Московской консерватории. Ещё один яркий момент – выступление в Царском селе для императорской семьи. Николай II по достоинству оценил талант Надежды, а императрица Александра Фёдоровна подарила ей брошь с бриллиантами в виде жука.

В 1911 году Плевицкая подписала контракт и отправилась в большое турне по всей России. Одним из городов был Курск. После долгих лет Надежда приехала в родные места и посетила свадьбу сестры Дуняши. Венчание проходило в Воскресенской церкви – туда мы и направимся.

Для этого необходимо пройти по улице Горького в сторону парка имени 1 Мая. Держите путь к уже знакомому Знаменского собору – рядом с ним находится храм, где прошёл обряд.

Воскресенский храм Знаменского Богородицкого мужского монастыря построили в 1875 году на месте обветшавшего древнего городского Воскресенского собора. У него всего один купол, что необычно для Курска, и красивый мраморный иконостас. А ещё здание отличалось богатым внутренним убранством.

Надежда подъезжала к церкви воодушевлённая:

«От вокзала до церкви четыре версты. Мимо милых, издавна знакомых деревянных домов, мимо желтоватого строения с окнами в решетках, из-за которых смотрят на волю несчастные, – по знакомым улицам торопилась я к венчанию.
Вот, направо от Московских ворот, дорога на Коренную Пустынь.
По той самой дороге босоногая, восьмилетняя Дёжка впервые пришла с матушкой в город и тогда дивилась всему. [...] А теперь та самая босая Дёжка в барской карете и в парчовых туфельках.
Я видела много городов, баловали меня в столицах, но такого волнения светлого, благодарного, как в моем родном Курске, не испытывала нигде».

Уже известную к тому времени артистку в городе встречали толпы людей. Венчание прошло успешно, и все отправились на семейный праздник в честь молодожёнов. На следующий день Надежде предстояло выступить перед горожанами.

Чтобы увидеть здание, в котором пела артистка, выйдите на улицу Сонина и двигайтесь в сторону Курской филармонии.

Нынешняя городская филармония располагается в здании Курского дворянского собрания. Его возвели в 1877 году и перестроили в 1892-м после пожара. Трёхэтажное кирпичное строение в стиле эклектики отличалось пышной отделкой вестибюля и залов. Именно здесь предстояло выступить Надежде Плевицкой – и она очень волновалась.

Вот как этот вечер описывает певица:

«Великолепный зал Курского дворянского собрания, как пчельник, гудит от толпы.
В артистическую то и дело стучатся, но ко мне никому не попасть. [...] А я не отходила от зеркала и так прихорашивалась, что горничная заметила:
– Уж так вы хорошо выглядите, словно к венцу.
Но мне все казалось, что я не так хороша, и сердце сжималось, – ну, право, как у невесты.
Для кого же готовила себя?
Да для нее, матушки милой, Акулины Фроловны. Она еще не видела меня на эстраде. Ее я порадовать желала. Ей петь буду сегодня, ей одной.
С нетерпением я ждала звонка. Скорей бы выйти. И вышла. Зал загремел от рукоплесканий.
Я нашла родное, побледневшее от волнения лицо моей старушки во втором ряду.
Я поклонилась публике направо и налево, а матушке моей поклонилась ниже всех и в особицу.
Она заметила, она поняла, заулыбалась и привстала и в свой черед поклонилась мне.
Повернулись все головы в сторону моей матушки. По зале пронесся шепот:
– Это ее мать, мать.
И еще сильнее загремел зал от рукоплесканий. И казалось мне, что в зале все до одного человека мои друзья, а сгорбленная, повязанная темным платком старушка-крестьянка была мне дороже всех и в этом зале, и во всем свете.
За всю свою долгую суровую жизнь она впервые была в таком парадном зале, шумящем нарядной толпой. Она даже не знала, что рукоплескание это – приветствие. Впервые она слышала их, но знала по истовой крестьянской учтивости, что на поклоны надобно отвечать поклонами, потому-то встала и раскланялась со мной при всем честном народе.
В тот вечер я пела, рассказывала свои песни так, словно вела душевную беседу с дорогим другом, открывая ему свои горести и радости».

На следующий день Надежда встретилась с односельчанами и посетила Свято-Троицкий монастырь. А затем покинула Курск, чтобы продолжить гастроли.

Но связь с родными местами не теряла. Более того – она купила Мороскин лес рядом с Винниково и начала строить усадебный дом. Здесь она отдыхала летом после концертов в Москве и разъездов по всей стране. Каталась на лошадях, навещала старых знакомых, праздновала Троицу. Однако безмятежная жизнь в селе не продлилась долго. Началась Первая мировая война, затем последовали революционные события 1917 года. В 1920-м Надежда Плевицкая покинула Россию – и больше никогда в неё не возвращалась.

А наш маршрут подошёл к концу – вы посетили все знаковые курские места, связанные с именем Надежды Плевицкой. До новых встреч!